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작성자 신 포청천
작성일 2010-10-16 (토) 13:04
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분 류 특별
ㆍ추천: 0  ㆍ조회: 1031      
IP: 112.xxx.125
우리의 효 사상-효가 사람으로서 가장 근본적인 으뜸이니라
아름다운 우리의 효(孝).사상!!               

효(孝)가 사람으로서 가장 근본(根本)적인 가치임에는 동서를 막론하고 다름이 없을것이다

개인주의가 만연한 서양에서 조차 효(孝)는
인간의 가장 중요한 덕목(德木)으로 친다.
하지만 우리의 효(孝) 사상은
어느나라 타 민족의 효(孝) 사상 보다도 단연 으뜸 이라 말할수 있다

핵 가족화 와 개인주의가 만연한 오늘의 현실에서도
효(孝)는 개인의 사람됨을 알수 있는 척도라 말할수 있겠다

부모에 효도하는 사람은 다른것은 볼 필요도 없이 사람 됨됨이가 나무랄데 없다

어느 재벌 총수는 신입사원 공채에서 면접을 볼때
부모에 대한 태도와 생각을 최대한 알아 보려고 한다
효도가 극진한 신입사원은 반드시 회사를 위해 헌신할것이라 믿기 때문이란다

나쁜 전통은 속박이 되지만 좋은 전통은 우리의 모텔이 될수 있다

임진왜란과 병자호란의 양 난을 겪은 후 조선은 무너진 국가 질서를 회복하고
사회 정의을 구현하기 위해 예(禮) 로서
나라를 다스린다는 예치( 禮治) 를 국가 기본 방향으로 설정하고
예(禮)가 정치문제가 되어
마침내 나라의 혼란과 무너진 국가 질서를 희복 시킬수 있었음을 안다

그 예 의 가장 기본적인 바탕이 효(孝) 였다
 
이처럼 효(孝) 는 비단 개인적인 효(孝)문화에 그치지 아니하고
국태민안의 중요한 가치로 자리 잡았었다
노인 문제가 갈수록 중대한 사회문제로 부각 되고 있는 현실에서
부모에 대한 사랑을 한번 쯤 다시 생각할수있는 마음의 인식 전환이 요구되는 현실이다.

오늘이라도 부모형제에게 전화 한통 걸어 보는 것은 어떨런지요?

시간(時間)은 결코 부모를 기다려주는 주는 법(法)이 없고.
부모에 대한 효(孝)는
국가의 안보처럼 .천.만번을 강조해도 나무람이 없다
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권불십년(權不十年) 과 화무십일홍(花無十日紅)이란 말은
아무리 붉고 탐스러운 꽃이라 하여도 열흘을 넘기기 어렵다는 뜻이고,
권불십년은 제아무리 권력가라도
그의 권세는 10년을 넘지 못한다는 하늘의뜻이며 
 
아울러 영화는 일시적이어서 계속되지 않는다는 말이기도하다.

최초로 중국을 통일시킨 진시황(秦始皇)은 덕은 삼황(三皇)보다 아래고,
공적은 오제(五帝)보다 높다 라고 하여 자신의 칭호를 王에서 황제(皇帝)로 바꾸고.
자신은 첫 번째 황제이므로 '始(처음 시)를 써서 시황제(始 皇帝)라 하였으며,
아들을 二世 황제 그 다음을 三世 황제라 하여 자자손손이 이어지기를 바랬다.
 
그리하여 황제의 명(命)은 제(制) 령(令)은 조(詔)라 하고,
짐(朕)과 옥새(玉璽)란 말도 황제에 한해서만 사용하게 하였으며.

그뿐만 아니라 이사(李 斯)에게 명하여 천하의 명 옥(名 玉) 화씨지벽(和 氏 之 璧)에
수명우천(受 命 于 天-하늘에서 명을 받아
기수영창(旣 壽 永 昌-영원히 번창한다)이라고 새겨진 옥새를 만들게 하었다.
 
하지만 이처럼 기세등등하던 진시황의 왕조는
二世황제인 호해(胡 亥)에 이르러 2대 15년 만에 끝을 내리고 만다.

권불십년(權不十年)
 
아무리 막강한 권력이라도 오래도록 누릴 수 없다는 말로,
권력을 멋대로 휘두르거나 권력을 잡으려고 안달하는 인간들에게
권력의 무상함을 일깨워 주려는 교훈이라 할수 있을것이다................
 권력은 유 하나 영원함이란 존재하지 않는다는 뜻으로도 해석 할수 있다....

대통령 선거당시 베트남참전 유공자를 국가유공자로 전환하여.정부가 나서 
보살펴 주겠다는 公約은 지금 이시간 어디에서도 그 흔적을 찾아 볼수 없다
 
거짓말도 유분수지.정권이 교체되였다 하나조국의 부름으로 전쟁에 참가한 참전자를
데모꾼 만큼의 예우도 해 주지 못하면서.또 지금에 와서 혈세 쏟아부어 만든 무슨 개떡같은 선진보훈체제냐
이를 빌미로하여 베트남참전자들의 국가유공자 지연술책이지?
베트남참전 전우들의 분열을 획책하여 득을 볼자 누구더냐?
 
북한의 김정일 말고 또 누가 있단 말이더냐?
 
현(사)베트남참전유공전우회의 탄생과정을 되돌아 보면.
이 정부의 보훈정책이 얼마나 베트남전쟁 참전자들을 모독하고 있는지 금방 알수 있다.
 
"베트남참전단체는 베트남참전 유공전우회로 완전 통합이 이루어진것으로 본다" 는
법원의 판결에 의해
정부가 울며 겨자 먹기식으로 베트남참전유공전우회에 사단법인.허가를 내주고도
누구보다 베트남참전 전우사회의 특성을 잘 아는국가보훈처를 내세워 
지금 이시간에도 베트남참전전우사회단체의 양산을 바라보며 자제를 권유하기보다
전우사회의 완전 통합(안)을 거론하며  
오만방자한 모습으로 베트남참전자들의 국가유공자화에 반대하는 것은
6.25참전 국가유공자와의 형평성에도 위배되는 모순이 있음을 나는 지적하고 싶다 
 
권불십년.화무십일홍
가진것 이 없으니.잃을것도...
욕심이 없으니 얻을 것도 없는 죽지못해 사는 인생 .
네 두눈 부랍뜨고 죽는 순간까지 너의들의 행동거지를 지켜볼것이다.......
 
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